ESTRENAMOS WEB 12:14

Preparándonos para acontecimientos imprevistos, estrenamos nuevo espacio, el mismo Rollo con un lavado de cara. Pincha en la foto y accede.

CANDIDATAS EQUO POR SEVILLA 9:05

Tres guineas, el ensayo político que Virginia Woolf escribe en la antesala de la II Guerra Mundial, responde a tres preguntas fundamentales y muy esclarecedoras en estos tiempos difíciles: ¿cómo se puede prevenir la guerra? ¿por qué no se les permite a las mujeres tener una profesión?, ¿por qué el gobierno no apoya la educación de las mujeres?. Wolf, consciente de que el cambio hacia un nuevo mundo, debe venir de la mano de la mujer, analiza el acceso a la educación, la independencia económica y la guerra como trasunto de poder y dominación. Si bien la situación de la mujer ha derivado hacia mayores cuotas de participación política y social, también es cierto que aún son las mujeres las víctimas más acalladas de las guerras, las más desfavorecidas en el entorno laboral y, aunque la educación puede ser considerada el área en la que las mujeres han obtenido los mayores logros en las últimas décadas, sí supone un sesgo educacional la tardía y parece que no muy efectiva integración de políticas de género en la escuela.

Por estas razones creemos que la  participación de las mujeres en política tiene dos dimensiones importantes: la proporción de mujeres en la toma de decisiones, y la inclusión de perspectivas de género en las políticas y programas gubernamentales. Y de ahí que iniciamos una ronda de candidatas para conocer qué propuestas aportan desde sus formaciones políticas y qué perfil de mujer nos va a representar.

Las primeras mujeres en pasar por El Rollo son las Candidatas para encabezar la lista al Congreso por EQUO Sevilla en las elecciones del 20N.

Las presentamos y se presentan:

ITZIAR  AGUIRRE JIMÉNEZ

Soy Doctora Ingeniera Agrónoma. Doy clase de Agricultura Ecológica en la Universidad de Sevilla. Nunca he pertenecido a ningún partido político, aunque he participado en la candidatura verde de mi pueblo. Dedico parte de mi tiempo libre a promover la agricultura ecológica a través de la cooperativa de consumo ecológico La Ortiga, de la que soy socia fundadora y activista. 

Conocí EQUO en el otoño de 2010. Participo en EQUO Sevilla desde la primera reunión, habiendo contribuido a su extensión. Pertenezco a la Mesa de Coordinación de EQUO Sevilla. He participado en la III Universidad Verde EQUO (Madrid, 16-18 septiembre 2011). Soy socia de EQUO.

Quiero participar en la construcción de EQUO a nivel estatal. Puedo contribuir a elaborar las propuestas relacionadas con el sistema agroalimentario, siempre desde una perspectiva agroecológica. Me gustaría transformar la sociedad actual y construir un mundo más justo e igualitario. El manifiesto de EQUO cumple en gran medida mis expectativas. Me gustaría construir un EQUO transparente, realmente democrático y participativo. Nunca iría de cabeza de lista.

VALLE LÓPEZ-TELLO JIMÉNEZ 

Nacida en 1960 en Córdoba, estudios de filología hispánica e inglesa, traductora, casada y madre de tres hijos, con cursos de gestión ambiental (a distancia), Cambio Climático (Universidad de Sevilla), Energías Renovables (Universidad de Córdoba) y de Permacultura (WSEC de Mamelodi, Pretoria).

Directora de ARTEMISA COMUNICACION AMBIENTAL, creada en 2005 para la realización de documentales de tema medioambiental (Bajo en carbono, riesgo tóxico, Zona de sombra…) y eventos de comunicación socioambiental (emisióncero Sevilla 2010 y 2011, Bioneers, ciclos de cine y otros) y del portal www.Pradera.tv, de recursos audiovisuales para la educación ambiental, y Secretaria del recién creado Instituto Jane Goodall Andalucía.

Trabajé en cooperación internacional en República Dominicana, 1986-1989, Tanzania, 1990-1996, Bosnia-Herzegovina, 1997-2001 y Sudáfrica, 2006-2009.

Militante de Los Verdes de Andalucia desde 2002, he participado en sus listas electorales en dos campañas municipales, 2011 (Sevilla)  y 2003 (Córdoba).

Soy del grupo promotor de EQUO. Tod@s los militantes ecologistas hemos sabido siempre que nuestra debilidad era la división y EQUO ha nacido para unir toda esa energía, ilusión, experiencia y capacidad de cambio.

Los motivos que me impulsaron a presentarme son  porque creo que es lo que EQUO y la ecología necesitan en este momento, muchas personas dispuestas a sacar al escenario político la gran transformación social que ya se está dando, a vertebrar y unir esfuerzos para iniciar la transición hacia una sociedad más humana, más respetuosa con la vida y más equitativa.

No podemos seguir pensando que la política es cosa de "otros". Ni pensar que la política no va con nosotros. Porque mientras tanto nos están quitando la alfombra bajo los pies. Tenemos que asumir nuestra cuota de responsabilidad ciudadana y recuperar la "res publica". EQUO practica la democracia radical, esa que teníamos tan olvidada (si es que la conocimos alguna vez).

SACRAMENTO ANDRÉS FERNÁNDEZ (MENTY)

Sevillana nacida en 1954, de profesión profesora I.E.S. y de afición la música y el mar. Sensibilidad ecologista desde la cuna. Colaboradora de Greenpeace desde hace 30 años. Vinculada a las asociaciones y grupos ecologistas de Sevilla. Presidenta del Ateneo Verde durante 5 años. Tras su disolución se afilió a los Verdes de Andalucía, partido del que fue candidata en las elecciones pasadas por Sevilla del 22 de mayo. A partir de este día formo parte de EQUO. 

Mis razones para colaborar y pertenecer a EQUO:  Los ecologistas necesitábamos ya un proyecto como este para aunar fuerzas a nivel nacional y que el voto verde sea útil ante los retos que tiene planteado el planeta, gestión de recursos, cambio climático, reducción de emisiones, eliminación de las nucleares, y apostar por las energías limpias, empleo verde, etc.

Creo que EQUO es un proyecto ilusionante desde el que poder aportar nuestro trabajo en beneficio del Medio Ambiente y la justicia social.  

Si quieres escuchar las propuestas de EQUO pincha abajo
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Para amenizar  la charla, ha sonado de fondo Mari Trini y su versión del Ne me quitte pas, Jezabel de Edith Piaff y Whaiting de Nora Jones.

MUJERES DE NEGRO 9:26

Nos mataron el miedo, dicen las mujeres de Ciudad Juárez que velan a diario el recuerdo de sus hijas. El miedo como arma de obediencia y sometimiento, la simulación del miedo como instrumento se impone en nuestras sociedades, encadenando reacciones de inseguridad, insolidaridad e inhumanidad.

La violencia y el miedo transitan por la misma vía y provocan un coste vital importante en la sociedad civil. De esa violencia y ese miedo surgen las mujeres de negro.


¿Quiénes son Mujeres de Negro?

Desde hace varios años en diferentes partes del mundo, grupos de mujeres vestidas simbólicamente de negro alzan su voz en las calles, en el espacio público, para denunciar la violencia y las guerras, siempre iniciadas por los hombres a pesar de que son mujeres y niños finalmente los primeras víctimas de todo conflicto.

Como objetivos:

- la resistencia a la guerra, a la política militarista (hacer visibles las actividades de Mujeres de Negro, convertir el rechazo y la resistencia en una acción responsable de la mujer como individuo)
- la intervención sin violencia en su ámbito, hacer visible la desobediencia pública a todo tipo de violencia, no sólo simbólicamente sino a través de la educación para la paz y la no violencia
- la promoción de la política feminista alternativa a nivel internacional
- la difusión de la contrainformación
- la interconexión de la actividad local con la situación gobal
- el apoyo mutuo

Para hablar del germen de ternura que tejen estas Mujeres de Negro, del fortalecimiento de las mujeres, tenemos como invitadas a Sofía Segura y Mª Ángeles Bleda Fuster, del Movimiento MdN de Sevilla.

El acompañamiento musical corre a cargo de Natasha Atlas, Joan Baez, Patti Smith y Odetta.

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MIRADAS SIN FRONTERAS 1:36

Los poetas Ana Alvea y Pedro Luis Ibáñez Lérida convocan MIRADAS SIN FRONTERAS, un acto solidarios  por Somalia y el Cuerno de África para el próximo 21 de septiembre, en el Salón de Actos Seguros Helvetia.

Según datos de la FAO -Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura-, en el año 2010 existían 925 millones personas desnutridas en el mundo, representan un 16 por ciento de la población. La región con más personas que sufren hambre se encuentra en Asía y el Pacífico. No obstante, la proporción aumenta hasta un 30 por ciento en el África subsahariana.

La terrible sequía que padece Somalia, en particular, y el Cuerno de África, en general, y como consecuencia la elevación del precio de los cereales y la alta mortalidad del ganado, recrudecen la situación de hambruna y la falta de atención médica que vive este país desde hace más de dos décadas.

Los conflictos armados que asolan a la población incorporan a este dantesco escenario la cruel arbitrariedad de impedir o autorizar la gestión y distribución de la ayuda humanitaria. Miles de personas inician una larga marcha de muerte hacia los campos de refugiados, cuya capacidad de auxilio se halla desbordada.

Sensibilizados y concienciados por la triste y terrible situación de hambre en esta zona, poetas, músicos y actores de Sevilla y provincia, hemos decidido ejercer una iniciativa solidaria cuyo destinatario final es la organización Médicos sin frontera. Desde hace 40 años lleva ejerciendo la acción humanitaria y su compromiso es con las personas, no con los Estados. En nuestro afán desinteresado y ajeno a cualquier matiz lucrativo, los propios participantes abonarán la entrada, al igual que el resto del público, para ejercer el compromiso solidario.

La palabra poética se verá complementada con intervenciones musicales, escénicas y de cuentacuentos.

Los participantes forman parte de la trama cultural de la ciudad de Sevilla y provincia que, desde hace varios años, realiza múltiples actividades, a través de asociaciones y entidades literarias y poéticas, enriqueciendo la dinámica cultural de la ciudad.

Este acto, que hemos venido en llamar Miradas sin fronteras, es la manifestación humilde y sencilla de aquéllos y aquéllas que a través de la palabra y la música invitan a detener la mirada en el sufrimiento ajeno y no caer en la indiferencia.

Dice la poeta y novelista nicaragüense, Gioconda Belli que “la solidaridad es la ternura de los pueblos”.

Ampliemos los horizontes de nuestra ternura y que su fecunda raíz sea motivo de justa y necesaria celebración solidaria.

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LA BELLA VARSOVIA 10:56

La mujer no puede desplegar todo su potencial si actúa según las reglas masculinas. Judi Rosener afirma que es preferible que la mujer se rodee de otras mujeres y trabaje según sus propias pautas, porque la mujer es más interactiva, intuitiva y flexible, además de poseer más inteligencia emocional, ser menos agresiva y menos obsesionada con el poder individual y más orientada hacia el trabajo colectivo. 

 Una sentencia que en La Bella Varsovia encuentra el ejemplo perfecto, con sus dos capitanas al frente, Elena Medel y Alejandra Vanessa, dos poetas con una excepcional capacidad creadora y transformadora, y muy capaces en la gestión de las dinámicas de relación. 

Recién constituidas con una forma jurídica más acorde con la evolución de La Bella Varsovia, Alejandra nos habla de su trayectoria como colectivo cultural, del esfuerzo para baldear la calle con poesía, de maletas llenas de sueños y de un catálogo que reune, hoy en día, a gran parte de las jóvenes voces poéticas de nuestro país.

Para amenizar el encuentro hemos tenido a Chavela Vargas, que ya era hora.

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FEMINISMO COMO HUMANISMO POLÍTICO 15:13

Feminismo como humanismo político. Esta frase de Victoria Sendón, profesora de filosofía, escritora y feminista, como se define en su blog, marca la pauta de nuestro programa de hoy. 

Victoria es autora de los ensayos Más allá de Itaca (Barcelona, Icaria, 1980), Sobre diosas, amazonas y vestales. Utopías para un feminismo radical (Madrid, Zero Zyx, 1981), Agenda Pagana (Ed. Horas y Horas), Feminismo holístico (Madrid. Cuadernos de Ágora, 1994), y Marcar las diferencias. Discursos feministas ante un nuevo siglo (Icaria. Más madera. 2003). En la actualidad preside la Fundación Matria, de la que es fundadora e impulsora. 

 “Si en una situación mundial tan decisiva las mujeres políticas no acuerdan una posición clara que nos represente, mejor que aparquen los “planes de igualdad”, la “igualdad de oportunidades”, la “perspectiva de género” y todos esos discursos y declaraciones de principios que a la hora del valor personal no son más que papel mojado. Y, la verdad, que lo siento”. Estas palabras, al hilo de la negativa de Barbara Lee de votar a favor de la guerra de Irak en el Congreso norteamericano, cerraban el artículo Todas somos Bárbara Lee que Victoria Sendón firmó hace unos años, y hoy se muestran más frescas que nunca. 

Para hablar de la diferencia, de la igualdad en un mundo contrario a nuestros principios, del “feminismo como un humanismo político”, de un sistema de paridad como corrector de un despropósito que no ofrece soluciones, sino la continuidad de esta pantomima en la que nos han convertido el mundo, del movimiento 15M, del papel de los medios de comunicación, de la política que nos espera a la vuelta de la esquina y, como no, de sus proyectos futuros al frente de la Fundación Matria.

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POESÍA ERÓTICA FEMENINA 13:35

La poesía erótica escrita por mujeres es la voz del desahogo, de una nueva perspectiva hacia sí mismas, de subvertir el “otro” en un “yo” íntimo, sin máscaras. Pero ¿para quién escriben las mujeres?

“En primera instancia -dice Paulina Mogollon en su ensayo Imágenes de Eros en la poesía erótica femenina- para sí mismas, obedeciendo quizás a una necesidad de auto conocimiento. En efecto, la poesía erótica escrita por mujeres habla a viva voz de un deseo, de una sexualidad, de una fuerza; de un éxtasis que nace de una mirada detenida sobre la propia imagen femenina, sobre el propio cuerpo de mujer: “Ayer fui enamorada por mi misma…” reza el primer verso de un poema; su última estrofa dice: “…bajo un tapiz de seda/ con la felicidad de quien ha sido exquisitamente amada/ y como inmersa en un rito de incomparable plenitud/ desnuda y sudorosa/ finalmente entre mis brazos me quedé dormida”. (Sheyla Bravo, 2001).

De ahí que la poesía erótica femenina se enmarque en un lenguaje que va más allá de la descripción y del placer; un lenguaje que va más allá de la estrechez de moldes; un lenguaje que se erige en reivindicación del propio cuerpo.

Esta semana, la poeta Saray Pavón nos presenta su primer poemario erótico, Esferas, donde proyecta ese juego de reconciliación consigo misma, con su cuerpo femenino, con su deseo y su placer.

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NO ESTOY DONDE DEBO 5:08

No estoy donde debo, debió pensar janis cuando decidió dejar el claustrofóbico Port Arthur que la vio nacer, una pequeña ciudad  cuya única distracción era visitar la estafeta de correos para ver las fotos de los últimos delincuentes más buscados.

La chica de nadie, la cerda, como la llamaban sus compañeros de instituto, dejó el hogar familiar para recorrer su propio camino.

Atrás quedaba una adolescencia poblada de granos y kilos. Y la desolación de saber que tampoco las chicas de su edad aprobaban su rebeldía, que no hacían causa común. Y esa natural, a la vez que fascinante experiencia estética, le proporcionó las agallas para salir corriendo y gritar, gritar muy  fuerte. 

No estoy donde debo, debió pensar Billie Holiday, recordando el sufrimiento de la niña Eleonora en su infancia, abandonada, maltratada, ninguneada en su condición de negra pobre; un pensamiento que posiblemente la llevó a romper su voz y sus venas en las calles, a los tugurios donde fantasmas sin rostro la zarandeaban para gastar el usufructo de su genio, a la tristeza por la comtemplación de esa fruta extraña nacida del dolor.

De los árboles sureños pende una extraña fruta

Hay sangre en sus ramas y sangre en sus raíces

Cuerpos negros que balancea la brisa del Sur

Extraña es la fruta que cuelga de los álamos.

Por ellas, porque me enseñaron a amar la música y, lo más importante, a perseguir un lugar donde estar.

La selección musical que nos ha servido para conformar el perfil de estas dos mujeres ha sido:

You let me down, A fine romance, Strange fruit, Me myself and I, y Ladys sing the blues de Billie Holiday. Janis nos ha acompañado con Women is loser, Summertime, I need a man to love, Down on me, y A woman left lonely.

Los temas han ido acompañados con los textos y poemas de Luis Miguel Rabanal siguientes: Camino de Ceide, de La memoria buscando sus disfraces, 1986; De la soledad que vuelve a decirnos su improperio, de la última vez, 2000; fragmento de De Cuaderno de Junio, 1984; Vértigos, 2010; Focos, 2008; y hemos cerrado el programa con Mieles, 2008. 

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SIN ÉTICA, NO ESTÉTICA 2:28

“Nulla estetica sine etica, ergo apaga y vámonos”, dijo José María Valverde, catedrático de Estética de la Universidad de Barcelona cuando abandonó su plaza en el año 1965, en protesta y solidaridad con López Aranguren, compañero de batallas expulsado de su cátedra de Ética de la Universidad de Madrid.

Mujeres creadoras, reivindicadoras de una sociedad más justa, más equilibrada, comprometidas. Porque el arte tiene un papel social y es necesario que el artista asuma las obligaciones con respecto al ciudadano; porque el arte, aún desde la independencia artística del artista, es comunicación.

Hoy compartimos en El Rollo con una una mujer luchadora, una amazona asfáltica que, con su palabra, es capaz de levantar castillos en el aire y volverlos a plantar sólidos y acogedores. Begoña Leonardo, trabajadora de la voz y la palabra, como ella misma se define, autora de siete poemarios y un libro de relatos, madre y bloguera a tiempo completo, y miembro de la Plataforma de Mujeres Creadoras.

Puedes escuchar el programa pinchando abajo:
PROGRAMA 15 SIN ÉTICA, NO ESTÉTICA: CON BEGOÑA LEONARDO
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AMOR Y VIOLENCIA DE GÉNERO 4:06

Esta vez vino por derecho. Directo y sin contemplaciones se me acercó y me estampó un sello en la mejilla: me enviaba lejos, a un país que hace tiempo olvidé siquiera que existía. No dije nada; dejé que me empaquetara bien apretadita, atada con un cordel de cáñamo que se empeñó en reliar una y otra vez alrededor de mis pies, mis muslos, mi cintura... Tampoco dije nada esta vez, cuando a punto de cerrarme la boca con la cuerdita, y por temor quizás a un daño irreparable, se sacó del bolsillo una etiqueta autoadhesiva y la presionó suavemente sobre mis labios mirándome a los ojos. Después se dio media vuelta y se marchó.


Habito quieta, desde entonces, en este país tan extraño.

El maltrato tiene un origen claro asociado a la educación de una sociedad patriarcal, pero no deja de ser sorprendente que en estos tiempos no sólo no ha disminuido, sino que parece más vivo que nunca. En el rollo nos hacemos la siguiente pregunta:

Es errónea nuestra educación sentimental, entendemos mal el amor las mujeres?

Esta cuestión y otras las comentaremos con dos mujeres excepcionales, Antonia Ávalos y María de Jesús Esquerra,  responsable de comunicación, y delegada para Cataluña de la Fundación Ana Bella de ayuda a mujeres maltratadas.

La selección musical esta semana pretende rendir un humilde homenaje, el nuestro,  a la grande Amy Winnehouse.

Puedes escuchar el programa pinchando abajo:
PROGRAMA 14 ¿ENTENDEMOS MAL EL AMOR LAS MUJERES?
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